Coral Herrera y las mujeres que ya no sufren por amor La experta en género y doctora en Humanidades Twittear La experta en género y doctora en Humanidades Coral Herrera. Ésa es la base de mi trabajo personal en torno a mis relaciones: cómo gestionar mis emociones para no hacer daño a otras personas. Los celos, la ira, la decepción, la frustración, deberíamos aprender a identificarlas, nombrarlas, expresarlas y convivir con ellas no se trata de reprimirlas. Estamos presas de mitos e idealizaciones, y de miedos, como el fantasma de la soledad. Necesitamos también herramientas para gestionar los conflictos sin violencia verbal ni física. Por ejemplo, aprender a pelearnos con amor, con respeto, con elegancia.
La subversión de la iconografía patriarcal cristiana asociada a la madama virginal Joana Ortega Mota Facultad Complutense de Madrid Resumen: Desde el pecado original, cuando Eva condenó a la humanidad, levante peso se ha situado sobre el género femenino generación tras generación, convirtiendo a la madama en un paradigma de culpa que debe ser adecuadamente perseguido y castigado. Palabras Clave: feminismo, arte, performance, Orlan, religión. La mujer ha sufrido un enjuiciamiento de animalización, se ha gastado reducida a lo sexual y a su función reproductora, siendo privada de grandes oportunidades que siempre se han ofertado a sus compañeros masculinos. Al gemelo que el modernismo, el era artístico comprendido entre la decenio de los ochenta hasta nuestros días ha estado caracterizado por un fluir constante de movimientos y tendencias. El credo del modernismo buscaba la liberación total del arte de las barreras físicas por las cuales levante se regía en épocas anteriores tales como la perspectiva, la facultad narrativa de la representación figurativa y la dependencia de los factores sociales del edad. Se trata de una reinvención de la idea de terror y muerte; una digestión de la cruda realidad que atormenta el imaginario colectivo del anatomía humano, la sombra diariamente actualidad de nuestra propia destrucción, la cual contemplamos día a fecha en telediarios y masacres aproximadamente del mundo y que viene infligida de la mano de nuestro propio reflejo. Ese empedernido realismo que resurge de la mano de artistas como Manuel Serrano o Joel Peter Witkin, nos muestra un ejercicio de exorcización y de penitencia a través de la crudeza humana, a la vez que asistimos a la reinvención de la iconografía cristiana que renace con nueva fuerza abriéndose paso, de manera visceral, en representaciones que tienen algo de sublime, ya sea por esa belleza abominable que incluso aquellos que la condenan no pueden ignorar o por lo carnal y dolorosamente presente de su esencia.
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