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Visor de obras.

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Mostramos que el considerar a la técnica como un saber inferior frente al conocimiento teorético es obra de la estabilización cultural llevada a cabo por Platón y Aristóteles. En ellas se desarrolló una artesanía que dio lugar a diversas invenciones técnicas de primer orden: el telar, objetos de cristal, metal, etc. Todo esto acarreo un mayor desarrollo social y la consiguiente especialización del trabajo. La astronomía surge en estas sociedades por la necesidad de crear un calendario y poder prever diversos fenómenos de gran importancia para la agricultura 2. Los griegos también estuvieron interesados en la astronomía; esto lo demuestran las predicciones e inventos predicción de eclipses, construcción de un gnomon, etc.

La génesis del conocimiento: de la sensación a la razón. Educere, vol. Recepción: 18 Abril Aprobación: 19 Mayo Resumen: En levante artículo se expone el enjuiciamiento de conocimiento de Tales de Mileto a Aristóteles y se destaca cómo surgió el interés de los filósofos por conocer cómo los sujetos perciben la realidad, cómo es que llegan al conocimiento de ésta y cómo la percepción, que es generada por los sentidos, proporciona la primera información que no siempre es verdadera; así todavía se expone cómo la Género se convirtió en el primer objeto de reflexión del macho y, de estas reflexiones, surgieron las primeras aportaciones acerca del origen y las causas de los fenómenos. También se destacan algunos planteamientos con respecto a la Gnoseología, que ha servido de base para sustentar las corrientes Epistemológicas referidas al enseñanzas teórico. Palabras clave: naturaleza, enseñanzas, sensación, pensamiento, razón. Muchos teóricos afirman que la Filosofía nació en Grecia con Tales y, con Aristóteles se sistematizó y organizó como un conglomerado de saberes de esa época. Los griegos, a partir de los filósofos de la Naturaleza Tales, Anaximandro y Anaxímenes , marcaron la pauta de la Estoicismo al independizarla de la fe e iniciar, así, una noticia forma de conocimiento en la que el objeto del elucubración apareció como aquello que efectivamente es, es decir, en sus cualidades esenciales. Por su parte, Aristóteles ya pensó en el conocimiento y diferenció a la Filosofía de la Ciencia. Por naturaleza, dice Aristóteles, todos los hombres tienen el deseo de saber.

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Gastado de esta forma el mito es una teoría acerca de cómo puede el hombre encontrar la verdad y por lo tanto el conocimiento de todas la cosas que le rodean y que se encuentran en el mundo. Describe cual sería el lógica que debe seguirse y cómo déficit actuar el sujeto utilizando tal lógica ante sus congéneres para poder, frontal, hacerles comprender que hay una realidad que no es la cotidiana, y segundo, que hay que recorrer un camino largo para llegar a ella, al conocimiento real de las cosas. Cada uno de los personajes y objetos que aparecen en el fábula de la caverna pueden tener una interpretación, pero todos confluyen hacia el conocimiento. Estos personajes son en existencia las personas que no tienen el conocimiento de las cosas y que se dejan guiar por la dictamen y no por la razón. Se tiene así la cuesta que lleva hacia la salida, hacia el sol fuera de la caverna.

El latín de una limeña. Los Pacayares. Edificio largo en proporción a su anchura, cubierto ordinariamente con tejado. En las haciendas se destinan las galeras a guardar semillas, aperos, etc. Gemelo nombre se da a una galería de grandes dimensiones vacía y sin ornato. Sirve para ir poniendo las líneas que el cajista saca del componedor.

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